عمان- «القدس العربي»: الأردن والقدس .. مجدداً، ما هي الخيارات؟ يعود السؤال وبقوة إلى قمة المشهد، ولكن بطريقة أشد وطأة في الجانب السياسي؛ لأن لحن اليمين الإسرائيلي بدأ يعزف على وتر الأردن الحساس وبكل قوة وبطريقة مؤذية جداً تحاول مجدداً الاسترسال في فرض الواقع.
الفكرة هنا أن اليمين الإسرائيلي، مدعوماً بحليفه الأمريكي، يمضي قدماً في إنتاج مزيد من الوقائع الحاسمة في مسألة القدس تحديداً حتى يخرج ملف القدس من أي اتصالات أو مفاوضات محتملة مع جميع الأطراف لاحقاً.
إخراج «الحرم المقدسي» من المعادلة و«المنافسة» في حصة «المسجد»
تلك استراتيجية سياسية لتل أبيب، وواشنطن تصطدم اليوم بأغلى وأهم ورقة سياسية أردنية، وهي – حصرياً – ورقة الوصاية الهاشمية، لأن تلك الوصاية بشكلها التاريخي والمألوف والمعروف يمكن اعتبارها لاحقاً، وفي السياق السياسي، المظلة التي توفر للأردنيين دوماً مقعداً أساسياً على كل طاولات الإقليم خلافاً لأنها ورقة بمنتهى الحساسية عندما يتعلق الأمر بحسابات الدولة الأردنية بين الضفتين وحول نهر الأردن.
لذلك، حصرياً، بدأت مؤسسة القرار الأردني تعمل في مسألة القدس في نطاق حرج وضيق للغاية وسط تراجع كبير في مستوى التنسيق مع الإدارة الأمريكية وأزمة ثقة تبرز لأول مرة مع العمق الإسرائيلي وليس حكومة اليمين فقط. وتشعر عمان، وهذا ما يرشح من أوساطها وصالوناتها، بأن إخراجها من معادلة القدس أصبح هدفاً لعدة أطراف، فلا يقتصر الأمر على اليمين الأمريكي أو الإسرائيلي، ولكن يضم على نحو أو آخر نظيرهما اليمين السعودي الجديد، حيث غموض شديد في ملف الطموحات السعودية بلعب دور في القدس هنا بالرغم من كل الضمانات والتأكيدات العلنية بالاتجاه المعاكس.
يتعامل الأردن بصعوبة بالغة مع حساسية علاقاته المرهقة بدوائر القرار السعودي التي يستحكم فيها اليوم ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. والإرهاق هنا أصبح علامة فارقة، حدوده مشتبكة ما بين سيناريو سعودي يجازف بالتآمر ولو نسبياً على الدور الأردني في القدس، وبين تعقيدات العلاقات الثنائية أصلاً والنكران والجحود الاقتصادي. وبكل حال، قرع الأردنيون جرس الإنذار وبقوة بعدما لعب اليمين الإسرائيلي بآخر ورقة مقلقة جداً عبر وزير الأمن الداخلي بعنوان السماح لليهود ولأول مرة بدخول باحة المسجد الأقصى للصلاة فيه.
ثم بدأت أوقاف القدس التي تدير شؤون المسجد الأقصى، وبتعليمات من عمان، تغرق في تفاصيل فكرة الصمود أمام فكرة مرعبة ستؤدي إلى تقويض أساس الوصاية الهاشمية، بعنوان ترتيب ما «يسمح لليهود بالصلاة في المسجد الأقصى». وحتى بعد نقل السفارة الأمريكية إلى القدس، كان حرم المسجد الأقصى – وبكل الأدبيات – حصة يقر بها الجميع للأردن فقط، وإن كان يشكل نحو 23 % فقط من الأوقاف والمقدسات الإسلامية والمسيحية.
اليوم يخطط اليمين الإسرائيلي لمزاحمة الأردن مجدداً حتى على تلك الحصة، الأمر الذي يبدل في الوضع القائم بشكل عميق وجذري إذا ما نتج واقع موضوعي يقود إلى مفاوضات فنية تحت عنوان تنظيم دخول اليهود إلى حرم المسجد الأقصى، وهو ما يلمح إليه الأمريكيون في كواليس المشهد، بكل حال.
دخول اليهود إلى حرم المسجد الأقصى يبدد تماماً فكرة الوصاية الهاشمية ويعيد إنتاجها، لكنها فكرة قد يقبلها السعودي باسم الدول الإسلامية في نهاية المطاف.. هذا أخطر ما في الاستنتاجات والاستشعارات الأردنية المبكرة.
الأكثر رعباً أن ساسة كباراً في المؤسسة الأردنية يؤكدون اليوم حصول «خطأ فادح» قبل أربعة وعشرين عاماً بكلمة أو كلمتين أثناء التفاوض على اتفاقية وادي عربة وباللغة الإنجليزية.
وهو الخطأ الذي لا يتضمن عملياً لغة أي نص له علاقة بوصاية هاشمية، بل زاد في نسبة الخطأ تلك العبارة في اتفاقية وادي عربة التي منحت بغفلة من المفاوض الأردني إسرائيل «حق الموافقة» على دور أردني في الرعاية، وليس حق الإقرار النصي بهذا الدور.
يقر المفكر السياسي المخضرم، عدنان أبو عودة، بفكرة أن من توافق على منحه الحق بالموافقة لا تلزمه باستمرارها، ويمكنه أن لا يوافق لاحقاً أو ينقلك إلى التفاوض على تجديد الموافقة.
تلك، بصورة محددة، أزمة الدور الأردني في المسجد الأقصى اليوم، بالتوازي مع فكرة وزير الأمن الداخلي الإسرائيلي المتطرف عن حقوق لليهود في الصلاة بساحة المسجد الأقصى.
ما يريده، بقياس الإسرائيلي، إبعاد الدور الأردني عن ملف الأوقاف الإسلامية والمسيحية، وحتى الحرم القدسي وحصره بحرم المسجد الأقصى جغرافياً، وحتى بعد هذا الحصر اختراق الحصة الأردنية بالسماح لليهود بدخول باحة المسجد الأقصى.
تلك حالة تشكل تحدياً كبيراً ليس للوصاية الهاشمية فقط، ولكن أيضاً للأردن بكل تفاصيله ومؤسساته، ضمن سياق لواقع جديد يبدل تماماً في الأمر الواقع والمستقر منذ عشرات السنين.
فهل يستطيع الأردن اليوم التعامل مع تحد من هذا النوع؟
الموقف صعب ومعقد، لكن الصرخة السياسية والدبلوماسية انطلقت بالمقابل وبعد ستة أيام من الانتظار الغامض عندما استدعى، أمس الأول، الأمين العام لوزارة الخارجية الأردنية زيد اللوزي سفير الكيان الإسرائيلي في عمان وأبلغه بالاحتجاج، دون أن يعلم الرأي العام بعدُ ما إذا كانت دولته اليوم قادرة على ما هو أكثر من الاحتجاج في مسألة المسجد الأقصـى أو القـدس.
الحقيقة المرة، ان جميع محادثات السلام وقبلها الهدنة بين الاردنيين والاسرائيلين كانت مجحفة بحق العرب، ولم يكتشف العرب كيف كانوا يوقعون على ما لايفهمون الا بعد عقود من التفريط.
لقد رهن الاردن بقاؤه بمعاهدات سلام او قل استسلام، ولا يبدو ان هنالك مخرج من هذه الازمات. فانسحاب الاردن من الاعتراف بإسرائيل سوف يؤدي الى تهجير جماعي للفلسطينيين الى شرق الاردن ، وهذا بدوره يؤدي الى تغيير ديموغرافي قد يكون سببا في رحيل الهاشميين.
وعلى نفسها جنت براقش.
لست أدري من أعطى ألوصاية للملك على ألأقصى ولا كيف أعطيت. ألأماكن ألإسلامية و ألمسيحية هي مُلك للفلسطينيين و هم ألوحيدون ألأوصياء عليها. ألصراع ألعربي ألإسرائيلي ليس على ألأقصى و ألكنيسة. ألصراع هي بطبيعته وجودي بين إسرائيل و ألأمة ألعربية. و لا أدري لماذا نحشر ألإسلام بالصراع إلا إذا كان ألمقصود شرعنة يهودية ألدولة.
تُرى، لو قبلت إسرائيل بالوصاية ألهاشمية أو ألسعودية أو ألمغربية أو ألإسلامية على ألأقصى و إمتنعت عن إنتهاك حرمته، هل ينتهي ألصراع مع إسرائيل؟ لماذا ألمحاولة لإختزال كل ألقضية ألفلسطينية وألصراع ألوجودي مع ألعدو ألصهيوني بالمسجد ألأقصى بوصاية أو بدون وصاية؟
ألأرض ألفلسطينية كلها أقصى و قيامة و مهد. تراب بئر ألسبع أقصى و قيامة، شواطئ حيفا و برتقال يافا و نخل أريحا أقصى و قيامة. ألباقورة و ألغمر أقصى وقيامة. كفاكم ضحك على ألشعوب ألعربية. ألوصاية يجب أن تكون على كل فلسطين و من كل ألعرب.
احمدو الله ان حكومة الاردن لاتتنازل عن الاقصى وقضية فلسطين وعندما يقول وصايه
هذا يعنى تمسكهم بالدفاع عن فلسطين وما ذا لو قيل ما حق ابو مازن فى الدفاع عن فلسطين
ولو تنازلت خكومة الاردن عن موقفها لما بقى مع اهل فلسطين احد
كل العملاء منصبين حكام والشعوب العربيه مع فلسطين
ادعو لحكومة الاردن بالخير ولا تنخدعون بكثرة العملاء فلاقيمة لهم ولا وزن
كانت كل فلسطين خط احمر ومن ثم صارت الضفة الغربية خط احمر وضيعوها ومن ثم صارت القدس خط أحمر وضيعوها ومن ثم صار الأقصى خط أحمر ولا يمتلكون الرجولة للدفاع عنه ومن ثم صار رغيف الخبز خط أحمر وأخذوه من يد الفقير وقالوا أن “جرة الغاز” خط أحر وارتفع سعرها حتى أصبحت حلم للكثيرين في ليالي الشتاء الباردة الوصي على الاقصى وفلسطين وعلى كرامة الامة العربية وشرفها هم الفلسطينيون حصراً والاحرار العرب المشردون في الصحاري او في سجون الانظمة.