الرباط ـ ‘القدس العربي’: بدأت مؤشرات معركة ساخنة بين السلطات المغربية وناشطين صحراويين تظهر في افق احياء ذكرى تأسيس جبهة البوليزاريو، في وقت تسعى فيه الاطراف المعنية بالنزاع الصحراوي الى كسب نقاط جديدة في النزاع والمتمحورة في هذه المرحلة في ملف حقوق الانسان.
ويحاول ناشطون صحراويون ابقاء مدن الصحراء الغربية على صفيح مواجهات مع السلطات واسقاط ضحايا مدنيين للتدليل على انتهاكات ترتكبها السلطات المغربية بهذه المدن، ونجحت السلطات المغربية خلال الاسابيع الماضية في تقليص ملحوظ للانتهاكات التي كانت ترتكب.
ودعت هيئات حقوقية تنشط بالمنطقة الى التظاهر يوم بعد غد الاربعاء والذي يصادف الذكرى الـ40 لتأسيس جبهة البوليزاريو في وقت تؤكد فيه السلطات المحلية عدم السماح باي تظاهرات او مسيرات الا بعد حصول منظميها على ترخيص رسمي.
وعرفت المدن الصحراوية نهاية الشهر الماضي بعد اصدار مجلس الامن الدولي قراره 2099 ذا الصلة بالنزاع، مواجهات ساخنة راح ضحيتها من الجرحى قوات امن ومدنيون الا ان المنظمات الدولية المهتمة بحقوق الانسان اولت اهتماما بالضحايا المدنيين وما تقوله بعنف ارتكبته السلطات المغربية.
وقالت وزارة الداخلية المغربية ان بعض المنظمات الدولية غير الحكومية العاملة في ميدان حقوق الانسان تعتمد ازدواجية الخطاب مشيرة الى منظمة العفو الدولية ‘أمنستي أنترنسيونال’، التي اصدرت نهاية الاسبوع الماضي تقريرا حول انتهاكات تقول ان السلطات المغربية ارتكبتها بمدينة العيون اثناء تظاهرات نهاية نيسان (ابريل) وتعرض لها ستة صحراويين بينهم قاصر اعتقلوا على خلفية هذه التظاهرات.
ونفت وزارة الداخلية المغربية في بلاغ رسمي بشكل قاطع ادعاءات منظمة العفو الدولية بحدوث انتهاكات لحقوق الانسان أثناء سريان اجراءات البحث التمهيدي التي خضع لها ستة مشتبه بهم من بينهم قاصر اعتقلوا على خلفية أعمال العنف والشغب التي شهدتها مدينة العيون.
وجاء في بلاغ الوزارة أنه لا يسعها ‘إلا أن تبدي أسفها على غياب الموضوعية في تعاطي منظمة العفو الدولية مع مزاعم كان بإمكانها طلب الحصول على معلومات بشأنها من السلطات المغربية قبل إصدار أي موقف أو بيان’.
وقالت وكالة الانباء المغربية الرسمية ان منظمة العفو الدولية ‘أمنستي أنترنسيونال’ نشرت بيانا يستعرض مزاعم وادعاءات بحدوث انتهاكات لحقوق الانسان أثناء سريان مسطرة البحث التمهيدي التي خضع لها ستة مشتبه بهم من بينهم قاصر اعتقلوا على خلفية أعمال العنف والشغب التي شهدتها مدينة العيون مؤخراً.
وقالت المنظمة الدولية ان المعتقلين الستة ‘تعرضوا للتعذيب ولسوء المعاملة’ أثناء فترة الوضع تحت الحراسة النظرية و’اعتقلوا بسبب مشاركتهم في عمليات احتجاجية’ وأنهم ‘وقعوا على تصريحاتهم تحت الضغط والإكراه’ كما أن القاصر الموقوف زعم أنه كان ‘يسمع صوت تعذيب باقي المعتقلين أثناء تعرضهم للمعاملة القاسية’.
واكدت وزارة الداخلية المغربية أن كل ما ورد في بيان المنظمة الدولية ‘مجرد مزاعم وادعاءات لا أساس لها من الصحة’ مشيرة إلى أن توقيف المشتبه بهم الستة جاء نتيجة تورطهم في أعمال عنف وشغب شهدتها مدينة العيون ونتج عنها إصابة 119 عنصرا من عناصر القوة العمومية خمسة منهم إصاباتهم بليغة فضلا عن تخريب العديد من الممتلكات العامة والخاصة وهو ما يتنافى مع ما ذهب إليه بيان منظمة العفو الدولية من أن عمليات التوقيف كانت بسبب مشاركة المعتقلين في حركات احتجاجية.
وأبرز البلاغ أن تورط الموقوفين الستة تؤكده تسجيلات وصور توثق مشاركتهم في عمليات التخريب واستعمال العنف في حق رجال الامن تدعمه الأسلحة البيضاء المحجوزة في إطار هذه القضية والمرفقة مع الاجراءات المحالة على النيابة العامة.
وأوضحت وزارة الداخلية أن ما قاله القاصر البالغ من العمر 17 سنة عن تعرضه للتعذيب وسوء المعاملة ‘ادعاء مردود عليه’ وانه عرض على النيابة العامة مرتين الأولى عند تمديد فترة الحراسة النظرية والثانية عند تقديمه أمامها ولم تعاين عليه أية آثار للعنف أو التعذيب مضيفة أنه كان بإمكان المعني بالأمر و أولياء أمره أن يثبتوا مزاعمهم بواسطة شواهد طبية خلال الفترة التي أخلي فيها سبيله من طرف قاضي التحقيق قبل أن تطعن النيابة العامة في هذا القرار ويتابع في حالة اعتقال.
وشدد البلاغ على ان ادعاء المعني بالأمر سماعه لتعذيب باقي المعتقلين ‘هو مجرد اختلاق تدحضه المعطيات في الواقع’ ذلك أنه كان مودعا بالمكان المخصص للأحداث تطبيقا للنصوص القانونية الجاري بها العمل وهو مكان منعزل وبعيد عن المكان المخصص للوضع تحت الحراسة النظرية الذي يودع فيه الراشدون مما يجعل تصريحاته مجرد ادعاءات واهية وعارية من الصحة.
وأضاف أن الادعاء بالضغط والإكراه يبقى بدوره مجانبا للحقيقة والواقع بدليل أن محاضر استماع الاشخاص الستة جاءت تحمل توقيعاتهم مذيلة بأسمائهم الشخصية والعائلية ومكتوبة بخط أيديهم ومضمنة في جميع مرفقات المحضر بعد التصريحات وبعد بيانات الحراسة النظرية ومدونة في جميع نسخ المحضر وهي ضمانات أقرها المشرع المغربي لتفادي تسجيل أي توقيع مجرد تحت الضغط والإكراه.
وأشار البلاغ إلى أنه من خلال حرص وزارة الداخلية على إطلاع الرأي العام على هذه المعطيات فإنها تنفي مجددا كل المزاعم التي أوردها البيان المذكور وتؤكد على أن جميع الإجراءات المسطرية المنجزة تمت في إطار القانون وبتوجيه من النيابة العامة المختصة وتحت إشرافها المتواصل.
وقالت تقارير صحافية ان المبعوث الشخصي للامين العام للامم المتحدة للصحراء كريستوفر روس سيقوم بزيارة للمغرب في غضون الأسبوع المقبل، ستشمل ثلاث مدن بالصحراء هي المحبس و السمارة وبوجدور، يلتقي بناشطين حقوقيين وفعاليات المجتمع المدني بالمدن الثلاث بالاضافة الى زيارة لمراكز قوات المينورسو.
ومنعت سلطات مدينة الداخلة، ثلاثة من قوات بعثة المينورسو، من استمرار تواجدهم بميناء الداخلة، بعدما كان قوات المينورسو بزيهم العسكري يقومون بتصوير رصيف الميناء وبعض السفن التي تحمل منتوجات سمكية وبعد اتصالات أجراها عناصر القوة الاممية، مع الممثل الخاص للامين العام للأمم المتحدة الألماني فولفغانغ فايسبورد المتواجد بمدينة العيون طلب هذا الاخير من قواته الانسحاب وإنجاز تقرير مفصل عن ظروف وملابسات طردهم من داخل الميناء.
وقال موقع الصحراء الان ان الممثل الخاص الألماني رفع مساء اول امس السبت تقريرا للأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون، بخصوص طرد عناصره من الميناء.
وتعرف علاقات السلطات المغربية مع قوات المينورسو توترات خاصة بعد نشر فيديو لاحد ضباط هذه القوات يحرض الصحراويين على الاستقلال عن المغرب. وتقول اوساط مغربية ان قوات المينورسو لم تعد تكتفي بالتجول أو التحرك داخل الميناء، بل يعمدون إلى التقاط صور للسفن وعمليات الشحن وغيرها، وهو مخالف لمهامهم.
الهوية الأصل وهم: أمازيغ؟ ما أصلكم؟ عرب؟ ما أصلكم؟ من أين أتينا تاريخيا؟ جغرافيا؟ أنتربولوجيا و ثقافيا؟ ما الأصل في تواجدنا الآجتماعي الثقافي؟ أوليست الهوية الأم بشكلها المرضي الشوفيني مرض العصر العضال؟ كيف ينبغي لنا القول بهوية واحدة ابتلعت باقي الهويات؟ اذا كان الزعم بأسبقية هوية على أخرى، وأن منطقة ما من العالم جديرة باحتضان وتبني والسيطرة على تجمع بشري ما باسم الهوية، أو ليس لغيرنا الحق في الهيمنة علينا؟ احتلالنا؟ الهوية الصرفة الخالصة الأصيلة المنبع الأم لم تك قط موجودة على سطح الأرض لا لشيء سوى أن التجمع البشري والعمران الثقافي ما كان و لن يكون ثابتا و مثبتا في مكان واحد، وهو حال الأرض في حركيتها الدائرية الدائمة و اللاثابتة. كل الهويات هوية واحدة ما دام الأصل في وحدتها وتماهيها وتداخلها واندماجها سؤال ميتافيزيقي أولي: ما أصل الوجود؟
نقول و نسلم بأن الله الواحد الأحد هو أصل كل الوجود والموجودات. لكن الله شاء وقدر أن تختلف الأمم والشعوب والقبائل ولا ينبغي لآحد أن يبغي على غيره بذريعة التشابه والتماهي في الدين والعرق واللغة والعادات والتقاليد.
أن تنسب قبائل الصحراء الى أصل وحيد يطرح سؤالا مفاده وما أصلكم يا أمازيغ؟ أليس حريا بثقافة غابرة قد كانت قبلكم أن تنسف وهم هويتكم؟
المسألة في نزاع الصحراء الغربية مسألة سياسية اختلط فيها الحابل بالنابل، الدين بالسياسة، المصلحة الشخصية بالتحالفات السياسية الكبرى والتودد لسادة الغرب، الثروة بسوق الاعلام المسموم المؤدلج، حروب الطوائف والجيران، الهويات وحكايا التاريخ التي يظل سؤال الشك في صحتها المطرقة الهدامة لكل زعم بالملكية و الأحقية. . . . الى غير ذلك من المتاهات التي أغفلت السِؤال المهم:
ما الضير في استفتاء في الصحراء الغربية لتقريرمصير شعب؟ ما يخيف المملكة المغربية بكافة أجهزتها من اعطاء الشرعية الدولية فرصة لتكذيب من تصفهم بأعداء وحدتها الترابية؟ أو لتقبل في حال غير ذلك بروح الديمقراطية واحترام غيرية تتمثل في شعب يؤمن بكيان مستقل؟