تعقيبا على مقال عبد الحليم قنديل: دولة «أبو الفساد»

اللف والدوران
أنا لا أعرف لماذا اللف والدوران، لماذا لا نسمي الأشياء بأسمائها؟
كل هذا الفساد الذي يتحدث عنة الكاتب من المسؤول عنه ؟
من الذي يحكم ويتحكم في كل كبيرة وصغيرة في مصر منذ انقلاب يوليو/تموز 1952 إلى الآن ؟؟
الكاتب يتهم حسني المخلوع بأنه هو أبو الفساد، وهذا تجن على رجل لم يكن إلا واجهة أو ذراعا لمن هم أقوى وأغنى وأقدر منه على ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية في حق المصريين. كلام جميل وأزيد عليه أنه قال …
نحن أسياد في هذا البلد وغيرنا عبيد !
وهنا يطرح السّؤال نفسه، ومن المسؤول عن تعيين الزند في منصبه ؟
من الذي أتى به وزيراً في حكومة الانقلاب ؟ وهو يعلم جيداً موقفة من ثورة 25 يناير/كانون الثاني ورأيه في المصريين عموماً ؟
سمير الإسكندراني

تعقيبا على مقال مطاع صفدي: التخلف سبب كل علة

جذور عميقة
ثقافة التخلف راسخة ولها جذور عميقة، والتخلص منها لبناء أسس ثقافية حديثة تحترم القيم الإنسانية وتنهض عليها يحتاج لمضي أجيال وأجيال، ولن يبدأ بناء الثقافة النهضوية إلا بإعادة النظر بالنظام التعليمي بشكل جذري وعميق وشامل، والتخلص من المؤسسات التي تمد ثقافة التخلف بالدماء.
عائدة ــ لبنان

تعقيبا على مقال عماد شقور: ثلاثة جسور أمام إسرائيل

عودة اللاجئين
و لكن العامل الأقوى هو عودة اللاجئين إلى ديارهم وأملاكهم. هذا هو أساسا أكبر نقيصة للكيان الإسرائيلي القائم على الحلول مكان صاحب الأرض. هذه هي نقطة الضعف الأخلاقية الكبرى في هذا الكيان القائم على الاغتصاب ونقطة القوة الكبرى لأهل فلسطين، فكل ما يريدونه هو حقهم بالعودة إلى وطنهم وممارسة مواطنيتهم وهويتهم فيه وهو حق مشروع دينيا ووضعيا.
مهما فعلت إسرائيل ستبقى غير آمنة حتى في ضمير أصحاب الضمير من اليهود وستبقى المنطقة كلها غير مستقرة. ولا يصح إلا الصحيح في فلسطين وهو حق العودة وحق الناس في الحرية والكرامة في بلادهم.
خليل ابورزق