بالصدفة وقعت على مقال لنيران العبيدي عن العجز عن الكتابة، قرأته لأن الموضوع يؤرقني شخصيا، لأنني بدأت نصا طويلا، كتبت فيه الكثير، ثم ركنته جانبا، مضت سنة، ثم سنتان، وها نحن في الثالثة ولا شيء ينبئ بأنني سأتممه، مع كل الزخم الذي يعشش في رأسي من أفكار، مع كل الرغبة التي تحثني لإتمامه، إلا أنني كلما جلست إليه انطفأت الكلمات، وحلّت العتمة في رأسي، تخبو المشاهد التي كانت تملأني وأنا أسوق سيارتي، تختفي تماما كل الإيحاءات الجميلة التي تسكنني وأنا في العمل أو مع الأصدقاء، لكن كلما اختليت إليه خبا كل شيء.
من بين الأشياء التي وردت في المقال السابق الذكر، اعتراف لكاتب منعته الأدوية المضادة للاكتئاب من الكتابة، قال: «إنها تمنعني عن الكتابة، تسلبني مشاعري، تجمد الدموع في أحداقي، أنا بحاجة للدموع وإلى المشاعر في كل لحظة أعيشها». ويصف لحظة العجز تلك «إنها لحظة الشعور بالعوق عن الكتابة، العجز الذي انتابني من البوح»، ويبدو أن المقارنة بين عجز وعجز تقودنا لذكر عمالقة الأدب، الذين أنهوا حياتهم حين توقفت أقلامهم عن الكتابة لأسباب عديدة، لكنها حتما ليست السبب الذي أعاني منه ولا أعرفه.
يقال إن مراحل القحط هذه عادية، وأن الكاتب الغزير الكتابة عمره قصير، ليس بمعنى عمره المحسوب بالسنوات، بل العمر المحسوب بأمد قراءته… فالكاتب أيضا يعيش فصول عطائه كما تعيش الطبيعة كلها تلك الفصول، والأكيد أن فاكهة أفكاره تحتاج لوقت كاف لتنضج، أما السلق السريع لها، فلن يعطينا المذاق المطلوب..
يعيش الكاتب عمرين، عمره كإنسان، وعمره ككاتب، أما نقاط التلاقي بين الاثنين فإنها تظل سرا يخص كل كاتب، ويصنع تميزه عن غيره. ترتبط الكتابة بالتجربة اللغوية، والموهبة، والمغامرة لخوض معركة الظهور، لكنّها قبل كل هذا ترتبط بلحظة التورّط في الكتابة، وعدم القدرة على الخلاص منها، أستعمل كلمة خلاص لأنني أراها مغامرة، قد تكون نهايتها غير مرضية، كما قد تكون نتائجها جيدة، تلك اللحظة التي تلقي فيها الكتابة القبض على أهدافها، قد تمر بلحظة تخل، حين يقف سيل الكلمات عن التدفق في رأسه، حين يصمت ذلك الصوت الذي يسكنه ويوشوش كل الوقت له بما يجب فعله، تلك الرفقة العجيبة بين إنسان ولغة، قد تنتهي بكارثة الحبيب الفاقد لمحبوبه، بدون أن تكون انتحارا بالضرورة، لكنها في كل الحالات موت ما! ارتباط الكاتب بالكتابة، قضية حياة أو موت، عقد أبدي، إن أخلّ به أحد الطرفين خسر الآخر بالضرورة، ثم انعكست تلك الخسارة على الاثنين.
يعيش الكاتب عمرين، عمره كإنسان، وعمره ككاتب، أما نقاط التلاقي بين الاثنين فإنها تظل سرا يخص كل كاتب، ويصنع تميزه عن غيره.
في تاريخ الأدب والأدباء، مرّ كثيرون بفترات قحط موجعة، جفت فيها أقلامهم، ونضب فيها نتاجهم، بعضهم يصف تلك الفترات بفترات مرض حقيقية، «المرض المخزي للكاتب» و«شبح البياض المرعب» مرض تلف الأعصاب، الجنون والانهيار والصدمة في خلطة واحدة، أمام ذلك العجز الذي لا وصف له، وقد لا يكون عجزا، بل قلّة تقدير، أو لنقل تحقيرا لكل كلمة نكتبها، فتبدو لنا باهتة، وضيعة، مجرّدة من أي معنى، خاوية من الإحساس الذي نشعر به. يصف البعض الآخر هذه الحالة بمرض الشك، أو الوسواس، كونه يشكك في كل كلمة يكتبها، فيكتب غيرها عشرات المرات، قبل أن يتوقف عن البحث عن المزيد.
لا أحد يستطيع أن يتنبأ بهذه المصيبة، ولا أحد بمأمن منها. حدث مثلا أن أصيب كاتب عظيم مثل جاوكسينجيان بهذا المرض، مباشرة بعد نيله جائزة نوبل سنة 2000، وقد صرح قائلا «ثقل جائزة نوبل سحقني تماما، لقد أنهيت كتابة مسرحية خامسة بعنوان «القصة الليلية» سيتم نشرها من طرف ناشر أكاديمي صغير، أمّا كتابة الرواية فقد أصبحت مستحيلة». لنا أن نتخيل حجم المعاناة التي حلّت به، وهي معاناة مضاعفة، منها ما يشعر به، ومنها ما يمارسه الآخرون من ضغط عليه، بالأسئلة المتكررة، هل كتبت اليوم؟ حاول، ننتظر منك رواية أجمل، إلخ.
تجربة جاو تظل أخف من تجربة الكاتب الإيطالي إيتالو سفيفو الذي قبل أن يكتب رائعته «ضمير السيد زينو» ظلّ عاجزا عن الكتابة لأكثر من عشرين سنة، العجز لازمه مع تأنيب ضمير، كما يلازم آخرين عبر كل الأزمنة، لأنه يشبه الخيانة، ويشي بالفشل مع أن الأمر لا يتعلّق أبدا بالفشل، بل بتقييم ذاتي واهم.
المختصون أمام هذا كله، يشرحون سر المعضلة، وأنها تتعلّق بالدرجة الأولى بعلاقة الكاتب بالكتابة، فقد تنجح هذه العلاقة وقد تفشل، انطلاقا من زاده الخاص لغويا وفكريا، ثم بالدرجة الثانية تتعلّق بالمتلقي السلبي الذي يهرس كاتبه بالانتقاد السلبي الذي قد يصل إلى تخوينه وطنيا أو اتهامه بالإلحاد، كما حدث كثيرا في عالمنا العربي، ما جعل أسماء تختبئ مؤقتا، وقد أصيبت بخرس مؤقت من هول التهديدات والتحذيرات والرسائل السلبية، معتقدة أنها غير صالحة للكتابة، لنتذكر بعض الجمل القاتلة التي تضع كاتبها في القبر مباشرة، وتدفنه حيا، حدث ذلك لنصر حامد أبوزيد، وعبد الله القصيمي، وسيد محمود القمني ، ووجدي الأهدل، ورشيد بوجدرة، وآخرين. لقد كان النقد اللاذع السلبي أكثر الأسباب التي أدخلت بعض الكُتَّاب في حالة عجز عن الكتابة، لأن تلك الكلمة الجارحة، الخطيرة، التي توجه لكاتب بعينه، تشبه مشنقة سرعان ما تحيط برقبته، وتضع حياته على المحك.
يقضي «كاتب الكمال» هذا الكثير من الوقت باحثا عن الصيغة الصحيحة، ويعود إلى ما يكتبه، فيشطب ويغير، ويضيف، ولا يتحرّك العمل إلى الأمام أبدا، فيبقى حبيس عدم الرضى.
أخيرا نسأل أين عامل الإلهام بين كل هذه العوامل؟ مع أنّه لا يخفى على أحد أن «الحب» هو الملهم الأول والأخير للكاتب، حب القضية، حب الآخر، حب النجاح والشهرة… وقد تنتصر المرأة بين كل هذه العوامل، لهذا تختبئ «الحبيبة الملهمة» في كواليس حياة بعض الكتاب، كما قد تصبح إدمانا مثل الإدمان على الكحول، وتدخين الحشيش، التي تطلق عنان اللغة وتقلل من خوف المواجهة. ولنا في هذا الموضوع بالذات قصص لا تنتهي، عن زيجات فاشلة، وخيانات ترمم ما تصدّع، وعلاقات غير مستقرة وسلوكات مهينة أحيانا يقع فيها البعض، فقط من أجل إنقاذ شغف الكتابة، وجذوة الروح.
أمور معقدة تحدث، والسبب هذا البياض الذي يلتهم الكاتب حين يعجز عن الانتصار عليه، البياض/الكفن المنبئ بالموت، الذي يجعله يتصرف مثل تلميذ مشوش، لأن أهم عوائق الكتابة قد ترتبط بتجارب الطفولة، والصدمات الصغيرة التي تسبب فيها البالغون بانتقاداتهم الجارحة، والقسوة المرافقة لها، والإصرار على بلوغ الكمال وإلا فأي إنجاز يعتبر فاشلا. يقضي «كاتب الكمال» هذا الكثير من الوقت باحثا عن الصيغة الصحيحة، ويعود إلى ما يكتبه، فيشطب ويغير، ويضيف، ولا يتحرّك العمل إلى الأمام أبدا، فيبقى حبيس عدم الرضى.
خلاصة القول، إن الصعوبات والصدمات التي نواجهها، تقودنا إلى تكوين معتقدات حول أنفسنا وعن الآخرين، وعن العالم. تصبح هذه المعتقدات مرجعنا ويبدو أنها تحمينا من تكرار الآلام التي عانينا منها، لكن هذه المعتقدات هي وسائل حماية زائفة تمنعنا من المضي قدما والاستفادة من مواهبنا.
٭ شاعرة وإعلامية من البحرين
رويدًا ياسيدتي بروين حبيب.الكتابة ليست هكذا كآبة ولا حرائق نيرون في روما ولا بياض وأكــفان موتى إنّ الكتابة ( الوظيفة ) الوحيدة المرتبطة بالسّماء…والكتابة ببساطة ( خبزوحشيش وقمر ). الكتابة ليست كآبة ؛ الكتابة امرأة شبقة لا تعطيك حروف الشفاه ولا نهود المعاني إلا تحت نورالقمر…فإذا دخل المحاق فقد القلم بوصلة الاتجاه فيغرق في الظلام ليمسح ذاكرة الأيام كرواية طفل الممحاة للروائيّ إبراهيم نصرالله.وهنا أكاد أسمع هتاف الماضي الطفوليّ : ( ياحوتة يامنحوتة ؛ رجعي أبوي الغايب ؛ ياحوتة البحرية ؛ لا تاخذي قمرنا الغايب ؛ هوقمرنا أنريده ؛ هوعلينا غالي ؛ وإن كان ما تسمعينا ؛ نصعد ع النخل العالي ).إنه رجاء اللازم والملزوم الذي لا يأفل شبابه.والكتابة هي الشباب الدائم لا البياض المرعب لأنك تخاطبين القمرين.قمرالسّماء المنير؛ وقمرالأرض السفير…وهنالك أسمع صدىً لعجوزمن أيام الحارة العتيقة يقول :{ ياقريب الفرج…ياعالي بلا درج…يارفيع المعارج ؛ قمرنا طايح بشدّة…ونطلب منك الفرج }.إنها طقوس القمرفي الرخاء والشدّة ؛ وهذا هوهيولي الكتابة.فمنْ فقد عشق القمر؛ لبس كفن المحاق ودخل جوف الحوت الأزرق ؛ فتعطّـلت فيه أمواج ( النون ) فيغرق.
اكتبي يا ست بروين ولا يهمك فنحن بلا شك نقرأ ما يقع بايدينا من كتاباتك فما ترينه عقيما ربما نراه جميلا وكما يقول المثل الانجليزي
( ملابسكم على غيركم اجمل منها عليكم)
اكثر من رائع
انطون تشيخوف الطبيب الذي اصبح اعظم الادبإ في الادب الانساني كان يقول:الطب هو زوجتي والادب حبيبتي.
فرانز كافكا وجد في الكتابة هدف حياته وجوهر وجوده.
يحدد الكاتب البريطاني جورج اورويل اربعة دوافع للكتابة هي:حب الذات /والحماس الجمالي/ثم الحافز التاريخي/والهدف السياسي.ويضيف اورويل ايضا اكثر ما رغبت به هو ان اجعل من الكتابة السياسية فنا.
الكاتبة العزيزة بروين حبيب
الشخصية التي تناولتها في قصة (عاجزُ عن الكتابة ) قصة قصيرة تتكلم عن شخصية كاتب يعاني من عجز عن الكتابة ويصف هذا العجز عن لسان حاله (لحظة الشعور بالعوق )
تصنيف جنس النص قصة وليس مقال
تحياتي واعتزازي
الكاتبة العراقية المغتربة
نيران العبيدي
احبائي
عزيزتي المبدعة بروين
هذه الحالة كثيرا ما تصيب المبدعين
وهي في الواقع لاتصيب الا المبدعين الحقيقيين
لأن كتابة غير المبدعين مفتعلة ولاتحتاج الى الهام أو حنين
وكان أستاذنا نجيب محفوظ يجلس امام الورق كل يوم فيكتب في يوم ولايكتب في يوم آخرحتى لايقع في دائرة المفتعلين
والمبدع الحقيقي هو مايكتب عمله الإبداعي في بضعة شهور بينما تستمر قراءاته لأعمال غيره القديمة والحديثة بحب لعدة سنين
أحبائي
دعوة محبة
أدعو سيادتكم الى حسن التعليق وآدابه…واحترام بعضنا البعض
ونشر ثقافة الحب والخير والجمال والتسامح والعطاء بيننا في الأرض
جمال بركات…رئيس مركز ثقافة الألفية الثالثة
وصف رائع استاذنا المبدع الكبير جمال بركات
تحياتي