يبدي معظم الاسرائيليين تجاه حماس ثلاثة مشاعر اساسية: الخوف المبالغ فيه من اصابتها الشريرة، مقت ليس مبررا تماما تجاه أساليبها النكراء، والاحتقار لدونيتها في ميادين المعركة، التكنولوجيا وحتى في علم الدلالة. ويعود الجذر العفن لهذه المشاعر الثلاثة الى فهم وطني زائف عن حماس، مخلوط بفكرتنا المقدسة بشكل خاص وبقيمنا الاخلاقية المشكوك فيها بشكل عام، أي بمتلازمة «داود الجولياتي».
الخوف من الصواريخ الفتاكة التي تهبط في المراكز السكانية، في رياض الاطفال أو في المدارس لا سمح الله، في منشآت بنية تحتية أو عسكرية حساسة وقابلة للتفجر – مفهوم، ولكن ليس مبررا تماما. فالاعتراض شبه المطلق الذي تقوم به «القبة الحديدية» كان يفترض أن يوفر نوعا ما من الاحساس بالامان، ولكن بروح جنون الاضطهاد الذي اصبح بالنسبة لنا الصوت القومي، فاننا نفضل ان نمتلك خوفا غير متوازن، خوفا يشجع الحكم، بالطبع، وذلك لان «التهديد الوجودي» هو الذريعة الدائمة، تلك التي لا ينبغي الجدال معها، للهجوم.
كما أن الشعور الثاني، المقت لانماط عمل حماس، واضح من تلقاء نفسه، ظاهرا. عمليا، هو ايضا غريب، وذلك لان الواضح هو أن حماس ليست سوى منظمة ارهابية توجد لها دويلة. من هذه النقطة لاحقا، لا ينبغي العجب من مقاتليها ممن لا يراجعون مرتين في اليوم ميثاق جنيف. فحماس تحفر الانفاق الى الكيبوتسات، تحول الاطفال الصغار الى شهداء، تستعبد وتقتل المدنيين. تستخدم سيارات الاسعاف للامم المتحدة للقتال وتطلق النار من المستشفيات. إذ هكذا تدار حرب العصابات ضد جيش حريص أخلاقيا يتمتع بتفوق واضح.
لا بد أنه كان لطيفا جدا من جهة حماس، لو أنها سارت بصف ثلاثي لكتائبها الصغيرة وغير المدربة، المسلحة بسلاح خفيف متوسط متهالك، وسارت بهم الى معركة وجه الى وجه مع مقاتلي الجيش الاسرائيلي المدربين والمجهزين جيدا. كانت الجرف الصامد لتنتهي في غضون ساعتين، وبجندي واحد جريح، جراء شوكة في القدم. ليس معنى الامر انه ينبغي ان نشعر فجأة بالمحبة نحو حماس، ولكن بالتأكيد يجدر ابداء التقدير نحوها، التقدير الذي يبدى لعدو وضع لنفسه هدفا ويعمل على تحقيقه بتصميم. هذا هو السبب في أن ليس لدينا «صورة نصر» مرضية.
الشعور الثالث، بمناسبة التقدير المخلول، هو الاستخفاف بحماس كجزء من التعالي على العرب. كم هي لطيفة السخرية من غباء منظمة ارهابية أوقعت لنا ضربات لاذعة وأليمة، أوضحت لنا بان الجيش الاسرائيلي لا يوجد في اليوم السابع من حرب الايام الستة. فهذه السخرية تذكر بالثرثرة المريرة للارملة التي القى بها دون جوان ما رغم وعوده، أو التشهيرات المغرورة للعامل المستاء المقال الذي يسعى الى الدفاع عن كبريائه الكسير.
أحد المظاهر الاكثر بؤسا لهذا التعالي، هو ردود الفعل على تهديدات الرسائل القصيرة التي بعثتها حماس للاسرائيليين معظمها باخطاء كتابية واضحة. المرة تلو الاخرى ظهرت في الشبكات الاجتماعية صور للرسائل المثيرة للضحك، مع كتابات مثل «انظروا كم هم أغبياء». وعلى ذلك يمكن أن نرد فقط كالتالي: ان العبرية لدى معظم الحماسيين لا تزال أفضل من عربية معظم الاسرائيليين. اعرف عدوك؟ لا شكرا، نترك هذا لحماس.

يديعوت 14/8/2014

يونتان لفين