يقول عبد الرحيم المغربي .:

ليت بعض الشيوخ يتكلمون فيما يعرفون…ويتركوا الكلام فيما لايفقهون فيه شيئاً…؛ الإيمان غاية المؤمن وميزان تفكيره وأعماله…والعملة أساس التعامل المالي والاقتصادي….وتقييم الإيمان يرتبط بالخالق سبحانه …وتقييم العملة يرتبط بالبورصة والوضع الإقتصادي…وبالتالي فلايمكن اخضاع الإيمان لمقياس البورصة كما يعتقد هذا الشيخ….ولا اخضاع العملة إلى مقياس النوايا الطيبة…. لأن المتحكم في القيم المالية قوم يؤمنون بميكيافيلي وشيلوك….فقط.

يقول شيخ العرب:

اتركوا الجندي يلعب ، اتروكوه يمرح

يقول الركوع للخالق:

لكن يا شيخ من الناحية الدينية لا يوجد لا دولار و لا جنيه انما هناك الدينار الذهبي و الدرهم الفضي هاته هي العملة الحقة.

يقول الشاعر السعيد:

اكاد اجزم لو ان جارة الجندي الحاجة ام عطية سولت لها نفسها باطلاق فتوى متصلة بالدين لكان رد الجندي انه لا يجوز الافتاء في مواضيع الدين الا لاصحاب العلم والعمائم، وان الجرأة على الفتوى امر مرفوض ويضر بالامة ويوقع صاحبه في المهالك وقد يقترب به من نار جهنم. وهو قول صحيح.
لكن بما ان هذا الجندي يعتبر نفسه داعية في مجال الدين وهو خريج الازهر ولم يعرف عنه انه صاحب نظريات او ابحاث في مجال الاقتصاد، ولم يعرف عنه ان له خبرة في البنك المركزي الاوروبي او بنك الصين الوطني او الاحتياطي الامريكي، فبأي حق يتصرف وكأنه ادم سميث او بيرنانكي؟ كيف يقبل ان يزجر من يفتي في الدين اذا لم يكن صاحب علم وخبرة، بينما يريدنا ان نقبل فتواه الاقتصادية رغم ان لا يعرف عنه العلم المالي او الاقتصادي؟

يقول مغترب:

ليته افتى بما ينفع المجتمع.
ايريد بهذا الهذيان تخريب الاقتصاد الوطني ؟