الرياض ـ اثار مقطع فيديو نشر على موقع “يوتيوب”، لمؤذن سعودي استبدل قول “حي على الفلاح” بصلوا في رحالكم، ضجة كبيرة على موقع التواصل الاجتماعي “تويتر”، اثر هطول أمطار غزيرة على المدينة المنورة.
واعتبر المغردون أن ما قم به المؤذن إحياء لسنة هامة مهجورة من كافة المؤذنين مع الأسف، ألا وهي قوله بعد الأذان “ألا صلوا في الرِّحال”، عند المطر أو الريح أو البرد الشديد ونحو ذلك من الأعذار.
وتمنى بعض المغردين من وزارة الأوقاف السعودية تطبيق هذه السنة في حال الغبار الشديد، حيث علق أحمد محمد الفهد بقوله “أتمنى على وزارة الأوقاف ان تطبق حديث (الا صلوا في رحالكم) في بيوتكم اذا استمر الغبار لرفع الحرج عن المصلين”.
وقال المغرد عبدالله الزغيبي “غبار ورياح ومطر الآن والمسجد يقيم للصلاة، متى يقال صلوا في رحالكم. لماذا سنة نبينا مهجورة أم قلة فقه”.
من جهته، علق الدعية السعودي سلمان العودة “إذا كان وقت أذان المغرب ريح شديدة وغبار فالسنة أن يصليها الناس في بيوتهم ويقول المؤذن: صلوا في رحالكم، والأولى ان يقول المؤذن صلوا في رحالكم إذا كان العذر قد وقع في أول وقت المغرب”.
وقال سامي الخميس “إذا نزل المطر وشق الخروج للصلاة فإنه يشرع للمؤذن أن يقول في أثناء الأذان أو بعده صلوا في رحالكم.. صلوا في بيوتكم”.
وكتب أحمد الباتلي “قد يتساءل بعض المؤذنين: متى يقول صلوا في رحالكم؟ والجواب: أنه مخير بين أن يقولها في آخر الأذان كما جاء في حديث ابن عمر، أو بعد الحيعلتين”.
وقال أبو عمّار “إحياء السنّة في الأذان الصلاة في رحالكم بدلا من حي على الفلاح أي صلوا في بيوتكم بسبب المطر”، أما خالد العمار “بسبب المطر صلوا في رحالكم بدل قول حي على الفلاح أذان في المدينة المنورة بسبب المطر واحياء لسنته صلى الله عليه وسلم”.
وكتبت المغردة أم طارق “صلوا في رحالكم ما أعظم ديننا ما أرحم ديننا الحمدلله”.
وعلق فهد العبد الجبار “اليوم أذان حرم المدينة في صلاة الفجر صلوا في رحالكم بدل قول حي على الفلاح بسبب المطر، احياء لسنته صلى الله عليه وسلم”.
وكتبت لمياء الجابري “اليوم الأذان في المدينة المنورة صلوا في رحالكم بدل الصلاة خير من النوم بسبب المطر، احياء لسنته صلى الله عليه وسلم”.
* بصراحة : أول مرة أسمع بهذا الموضوع ( صلوا في رحالكم ) بدل
( حي على الفلاح ) …ولا أستطيع التعقيب ( يجوز أو لا يجوز ) …؟؟؟
* الموضوع بحاجة لشخص متخصص ف ( الفقه ) أو الشريعة أو الحديث
يمكن الواعظ الشيخ ( علي ) …الأخ المحترم المعلق معانا ع صفحات قدسنا العزيزة :
يقدر يفيدنا ويفتي ف الموضوع …وشكرا .
الأخ سامح كان ضروري تكتب لنا لتقول ما تعرف ما عليك الا مراجعة امام جامع تصلي فيه و أنت اختصرت العملية عليك و علي قراء القدس, يعني لازم تطلع اسمك في كل موضوع حتي و أنت لا تعلم.
أول مرة أشوف سامح عبد الكريم لا يفتي في قضية! سبحان الله….
هذه سنه النبي صلى الله عليه وسلم ولا تحتاج الي إفتاء او نحوه ونحن في السودان-ولله الحمد و المنة- نطبقها منذ زمن بعييييييييييييييييييييييييييد وهي فرصه للبعض ليعرفها حتي لايستنكرها الناس دون علم
يا مسلمين بالله اطلعوا علي كتب السنةولو قليلا كي لاتنكروا النسه وانتم جاهلون
فعلا زي ما قال عبدالله القصيمي..العرب ظاهر صوتية…ما في امل
للأخ ( ياسر الجوادي ) .
* يا طيب أن تلعب ف ميدان ( السياسة ) أو الإقتصاد أو المنوعات بشكل عام
شيء …واللعب ف ميدان ( الدين ) شيء آخر مختلف تماما …؟؟؟
* المسائل الدينية تحتاج الى متخصص ف الفقه والشريعة والحديث وليس
لكل من هب ودب …ولهذا قد أعطي رأيي ولكن ( لا أفتي ) ع الإطلاق .
* أصلا …أنا زعلان جدا من( الجماعات الإسلامية ) المتشددة لأنها ( تفتي )
ع الطالع والنازل …على مزاجها وهواها …وتستخدم الدين ( مطية ) فقط
لتحقيق ( أهداف دُنيوية ) بحتة …وهنا تكمن الخطورة والطامة الكبرى …!؟
حياكم الله وشكرا .
اصلا المسلمون يبحثون عن الاعذار غالبا وبالتالي فهم لايحتاجون الى اذن المؤذن للصلاة في بيوتهم الم ترو كم هي عدد الصفوف قليلة عندا صلاة الفجر او العصر والسبب واضح الا وهو النوم عند هذان الوقتان وعليه لاحاجة الى فتوى مادام هذا العذر متوفر في السنة حتى يتعلق به المسلمون بنواجز ليبرروا غيابهم عن صلاة الجماعة بنوم او المطر او الغبار …..ونحن امة اعذار ومبررات نخفي فيها ضعفنا وعجزنا ….
للأخ ( احمد العربي ) .
* يا طيب …كان هدفي من التعليق هو : دعوة الواعظ الأخ ( علي )
ليدلي بدلوه …حيث سبق وكتب أنه ذهب للوعظ والإرشاد …
* وبكتب إسمي مختصرا …لا أبحث عن شهرة ولا أريدها ويكف ثواب الله .
* دورك الآن : أنت تكتب ( إسمك من مقطعين ) …وما هو هدفك من التعليق ؟
شكرا .
ماأعظم الاسلام فيه حديث وهذه الفتوى للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
حديث ألا صلوا في رحالكم في أي حال يكون
قرأت قولاً لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ألا صلوا في رحالكم) متى يصلي الإنسان في رحاله؟، وهل هذا القول منسوب إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
نعم هذا صحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في أوقات المطر والدحض، يقول المؤذن: صلوا في رحالكم، عند قوله حي على الصلاة حي على الفلاح، يقول: صلوا في رحالكم، صلوا في بيوتكم، أو بعد الأذان: صلوا في بيوتكم إذا كان فيه مشقة على الناس من جهة المطر أو الزلق في الأسواق هكذا فعله ابن عباس في الطائف أمر المنادي أن ينادي وأخبر أن النبي قال ذلك وفعله -عليه الصلاة والسلام-، وهذا من باب رحمة المسلمين والشفقة عليهم، والرفق بهم.
يامحررالصفحة انتبه لما تكتب العنوان لايعكس الموضوع فالمأذن لميغير صيغة الآذان ولكنه اضاف سنة اقتضتها الاحوال الجوية الباردة كما علها رسول الله صتى الله عليه وسلم.