أين الله من كل هذا؟

حجم الخط
62

قيام الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بمباركة التدخل العسكري الروسي في سوريا ووصفه بـ «المعركة المقدسة» إعلان مخيف، فبعد الشقّ الكبير الذي صنعه تدخل إيران و»حزب الله» اللبناني والميليشيات الشيعية في سوريا بين المذهبين الشيعيّ والسنّي، يأتي التصريح الكنسيّ لإضفاء طابع حرب صليبية على التدخّل.
ولا يخفّف من وطأة هذا الاتجاه المدعوم من الدولة الروسية تحالف موسكو الرباعي المستجدّ مع إيران ونظامي العراق وسوريا، فهذا التحالف لا يفعل غير أن يضيف إلى جرح حروب الطوائف الإسلامية جرحاً فاغراً كبيراً آخر، كما أنّه يعمّق إحساساً متعاظماً بالمظلومية السنّية، وهذا الإحساس أحد خزانات التحشيد الطائفيّ لصالح تنظيم «الدولة الإسلامية» وأخواته.
يعيد التصريح الكنسيّ الروسي التذكير بالتبريرات الطائفية التي قدمها «حزب الله» اللبناني لجمهور محازبيه مع بداية تدخّله العسكري لدعم نظام الرئيس السوري بشار الأسد عن «حماية مقام السيدة زينب»، وما تبع ذلك من تفعيل طائفي متعاظم لآليات الصراع من خلال رفع الرايات الشيعية وتهجير مدن وقرى وصولاً إلى خطط إعادة تركيب الديمغرافيا السورية طائفياً داخل دمشق وفي الخط الواصل إلى لبنان عبر الزبداني ومضايا وصولاً إلى مناطق شيعية في إدلب.
تصريحات رئيس قسم الشؤون العامة في الكنيسة الروسية، فسيفولود تشابلن، استدعت ردوداً من جهات دينية وسياسية، بينها جمعية علماء المسلمين في لبنان، وجماعة «الإخوان المسلمين» السورية التي اعتبرت الجهاد ضد الاحتلال الروسي لسوريا واجباً شرعيّاً، كما أنها استدعت ردوداً من نشطاء مسيحيين معادين للنظام السوري رفضوا توظيف المسيحية لتبرير قرار سياسيّ نتجت وستنتج عنه جرائم حرب وقتل وتوسيع للكارثة السورية، كما أنها أثارت جدلاً حول تهافت دعاوى أخرى كانت ضمن حقيبة الشغل الدبلوماسي الروسي من قبيل «حماية الأقليات» و»دعم نظام علماني»، إضافة إلى أسطوانة أن «السوريين هم من يقررون مصيرهم وليس الخارج»، وكلّها دعاوى تساقطت كأوراق الخريف مع صعود القوة العارية الروسية في سوريا والتبرير الديني لها.
تقوم هذه المزاوجة بين التوسع الامبريالي الروسي والكنيسة الأرثوذكسية على تراث من الاستخدام الدنيويّ للدين في روسيا (وغيرها) يعود لمئات السنين، ويقع في صلبه تاريخ من الانتهاكات الهائلة التي تعرّضت لها الشعوب المحيطة بروسيا (من المسلمين وغير المسلمين فالاستبداد لا يوفر أحداً)، ولكنّ المثالين الأكثر حضوراً يعودان إلى أفغانستان والشيشان، وهما يرتبطان في الذاكرة الروسية الحديثة بانهيار الاتحاد السوفييتي الذي كان فلاديمير بوتين شاهداً عليه أيام خدمته ضابطاً صغيراً في ألمانيا الشرقية، والواضح أن نتائج دعوات الإصلاح والشفافية والدمقرطة أيام بيريسترويكا غورباتشيف قد ارتبطت في ذهن بوتين الشاب بتقلّص نفوذ روسيا وتراجع قبضة موسكو على محيطها، وبالتالي فإن الاستبداد الروسيّ القديم (ونماذجه الشبيهة في العالم كسوريا) كان هو الحل الناجع لعودة روسيا إلى الساحة العالمية.
باستخدامه الكنيسة الأرثوذكسية لا يفعل بوتين إذن غير توظيف المقدّس لتبرير «المدنّس» (على حد تعبير باحث الأديان الشهير مرسيا إلياد)، وصبّ هذه النار الحارقة في منطقة تعجّ بالصراعات المحمولة، قسراً، على أسس دينية، سيعزّز من دون أي شك في تحويلها إلى مفاعل كبير لتعميم المذابح والإبادات والهجرات الجماعية.
بدعوى «مكافحة الإرهاب» وتنظيم «الدولة الإسلامية» يتشكّل حلف جديد عجيب تقع في قلبه الجمهورية «الإسلامية» الإيرانية، وتغطيها روسيا الأرثوذكسية، التي تنسّق، في الوقت نفسه، مع إسرائيل الساعية إلى «دولة يهودية».
ما ستفهمه شعوب المنطقة (دعك من حكامها) هو أن مكافحة «الدولة الإسلامية» ليست إلا فزّاعة هدفها توسيع مجال الاستبداد الروسي، عالميا، والسوري، محليا، وتغطية السيطرة الإيرانية على المنطقة، مع حفظ «حقوق» إسرائيل بضرب ما تعتبره خطراً عليها، أما إضافة الخلطة الأرثوذكسية الشيعية على الأهداف المذكورة فهي لحرف البوصلة عن الاستبداد وتركيزه على خرط المسلمين السنّة في الحالة الانتحارية «الداعشية».
بهذا المعنى فرفع رايات المسيح والحسين مطلوب منها الردّ برفع رايات «الدولة الإسلامية» وإخواتها وليس التركيز على الاستبداد الروسي والسوري.
السؤال المؤرّق هنا: أين الله من كل هذا؟

رأي القدس

كلمات مفتاحية

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  1. يقول رافت_ الا ردن:

    ستكون سوريا افغانستان ثانية وفيتنام ثانية والقادسية الثانية،بعون الله، انه سميع مجيب الدعاء.

  2. يقول الهزايمة:

    التاريخ يقول فرنسا وبريطانيا وايطاليا هي التي استعمرت العرب والتاريخ يقول بريطانيا هي سبب مشاكل وفتن العرب والمسلمين لا توجد دولتان عربيتنا اواسلاميتان الا وزرعت بينهما فتنة ونحن عاصرنا ان امريكا وبريطانيا هي من دمرت واحرقت العراق وزرعت الفتنة شيعي سني الى يوم الدين وان اوربا وامريكا هي من زرعت اسرائيل بقوة المال والسلاح وشردت شعب فلسطين لذلك ايها المعلقون احترموا عقول الناس وتفكيرهم

  3. يقول Tahaa:

    الله موجود والمسلمين اضاعوا كتاب الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم فجعلوا العدوا صديق والصديق عدوا وحولوا رصاصهم الى صدور شعوبهم وتركوا الصهاينة يعوثوا فسادآ وتنكيلآ بالفلسطينين وتدنيس المقدسات والارهابيون المحسوبين على السنة والطائفيون المحسوبين على الشيعة يذبحون العرب ويقولون للاسرائيلين عليكم بالفلسطين وتهديم الاقصى وبناء هيكلكم لذلك سلط عليهم الفتن والحروب ولن تقوم لهم قائمة طالما ولوا امرهم للصهاينة وامريكا . روسيا لها فضل كبير على العرب فهي من مدة جميع الدول العربية بجميع الاسلحة للدفاع عن انفسهم من الصهاينة ولاكن العرب خانوها بارسال المجاهدين حسب اوامر امريكا واسرائيل حتى يقضوا على الدولة التي كانت تمولهم بالاسلحة للدفاع عن انفسهم من اسرائيل فروسيا هي الاقرب للعرب والمسلمين فيجب ان لا نعاديها . اما المعارضة السورية في امريكية الاصل اسرائيلية الهواء ووجدت الا لخدمة اسرائيل وامامكم الدليل خمس سنوات لم يطلقوا فشقة على الصهاينة وكانهم مبرمجين اسرائيليآ يمشون بالكود الاسرائيلي والرسيفر الامريكي . اين هولاء من القدس والاقصى في هذه اللحظة واسرائيل باشرت بتقسيمه وبعد ذلك ياتي التهديم .

  4. يقول كامل الحواجره، فلسطين:

    بالفعل لماذا كل هذا البؤس والدمار والخراب ينسب بهتانا الى الله. الأخ خالد اكر من الجزائر لخص نقاط في غاية الأهمية .
    نعم العرب هم الخاسر الوحيد في كل هذا الصراع لان كافة الشروط متوفرة لخسارتهم.
    الانظمه العربيه مستبده فاسده ودمويه لا تعير لكرامة شعوبها وحقوقها اي اهتمام بل تعيشها في بؤس وفقر وقمع دائم.
    في المقابل الاحزاب المعارضه لا تقل حقدا وتطرفا وإرهابا فيريدوا التغيير والاستيلاء على السلطة ولو كلفهم تدمير دول.
    بالتوازي يتم ابتزاز الطرفين من أطراف اقليميه ما يضمن ان كلا الطرفين ضعيفين رهينان لقوى خارجيه.
    نحن العرب لا ندرك حتى الان اننا نعيش خارج السياق التاريخي.يفعل بِنَا ولا نفعل شيء نحن لا نعيش في عصر الحادي والعشرين بل نعيش هناك كما قال مالك بن نبي في عصر ما بعد الموحدون.
    التطرّف والتمزق والتعصب لمذاهب ، كل يدعي انه على حق وهذاك الاخر على كفر هذا لا يتلائم و عقل الانسان الكوني في القرن الحادي والعشرين. على العقل المسلم ان يتدارك نفسه وان يثبت نفسه بشكل حضاري بعيدا عن التكفير والترهيب قبل فوات الاوان، قبل ان يخرج من هذا الدين افواجا.

1 3 4 5

إشترك في قائمتنا البريدية