تونس ـ «القدس العربي» : تصريحات علماء في الأزهر ضد مشروع قانون المساواة في الأرث في تونس، استفزت عددا كبيرا من السياسيين والباحثين التونسيين،
وبين هؤلاء طارق الكحلاوي، القيادي في حزب «حراك تونس الإرادة»، الذي كتب على صفحته في موقع «فيسبوك»: «علماء السلطان المؤيدون لبطش الأنظمة العسكرية الدموية لا يمكن أن يلقوا دروسا على تونس».
وتابع «يمكن أن نختلف مع السبسي ومقاربته الانتهازية للحقوق الفردية وموضوع المساواة (مقابل تجاهله للمساواة الاقتصادية والاجتماعية وتكافؤ الفرص وتقديم بدائل حقيقية تنفع معيشة المواطنين)، لكن لا يمكن أن نقبل البتة بتدخل كهنوت النظام العسكري المتخلف المؤيدين لدموية السيسي في الشأن التونسي. أقول ذلك ونحن نمر بذكرى مجزرة رابعة الدموية التي باركها علماء السلطان هؤلاء».
وأورد الكحلاوي تصريحا سابقا للشيخ محمود مهنا عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر، قال فيه «شيخ الأزهر يحقق في أي كلمة تصدر ضد النظام، لأن النبي يقول: اسمعوا وأطيعوا، وإن ولي عليكم عبد حبشي، كأن رأسه زبيبة (…) نحن نسمع للسيسي، ولنظامه العسكري، ونحترم هذا النظام؛ لأن العسكرية المصرية هي أفضل عسكرية في التاريخ».
الباحثة ألفة يوسف، قالت: «عندما تتكلم عن بلادي مؤسسة مثل الأزهر، أقول لها: تونس أول من ألغى الرّق ومنع تعدد الزوجات وأقام الطلاق أمام المحكمة وسمح بزواج المسلمة من غير المسلم، وعرض قانون مساواة في الإرث، وستحقق كل الحقوق الفردية الأخرى باذن الله. تلك الحقوق التي لا يمكن أن يرفضها إله العدل والمحبة. أما أنتم فآلهتكم وسيلة حكم وتسلط واعتداء».
وتابعت «اهتموا بشؤونكم يا من كُنتُم وما تزالون سببا في تخلف المسلمين وعنفهم وتجهيلهم.أنتم يا من تريدون حبس الإلهي والروحاني بين قضبان مؤسسة قوامها مصالحكم الضيقة. تونس بنسائها ورجالها الأحرار عصية عليكم. وستتبعون خطاها يوماً».
حسن سلمان
و الله انا سعيد بردود فعل ما يسمى شيوخ الازهر ….هذه المؤسسة فقدت كل مصداقية دينية و بعد ما كانت منارة الإصلاح و التحديث الدينى اصبحت مؤسسة سلفية وهابية متكلسة….اذا انا كعلمانى تونسي لن اجد احسن من هذا الحليف لانتقاد الاصلاحات التونسية ….لان ردود الفعل فى تونس هى اوتوماتيكية رفض اى تدخل و هجوم على هذه المؤسسة الدينية … و هذا الرفض يدفع أوتوماتيكيا إلى تبنى الاصلاحات….واصلوا ….
لكن حقيقتا اعجبنى رد المثقفة والكاتبة التونسية المستنيرة و الرائدة الفة يوسف الذى اتبناه بكل قوة ….هى قالت كل شئ.
فى السنة الفارطة و رغم انتفاضة الازهر ( ولم نسمعه انتفض للمرأة المصرية فى الصعيد التى ترث 0 على اليسار ) و قع إ لغاء مرسوم 73 الذى كان يمنع التونسية “المسلمة” من الزواج من غير المسلم….و هذه السنة سيقع إقرار المساواة فى الميراث بعد تحويله إلى البرلمان ….و كل سنة اصلاح جديد لذالك حافظوا على انتفاضتكم المتواصلة …. وابتسموا انها تونس …..تحيا تونس تحيا الجمهورية و لا ولاء إلا لها
تحاربون الله علنا وفى بلد مسلم وتسمون هذا حريه
ابشرو بعقاب من عنده عاجلا
وحسبنا الله ونعم الوكيل
@عامر : نحن لا نحارب الله و لا الدين الإسلامى الذى هو دين اغلب التونسيين…. نحن فى دولة مدنية و نريد فقط تطبيق الدستور التونسي الذى صوت عليه التونسيين فوق أراضى الجمهورية التونسية نقطة ارجع للسطر….هل هذا سيجعل منك انت غير مسلم او غير مؤمن ….لا اظن ذالك !! … لذالك تحيا تونس تحيا الجمهورية و لا ولاء إلا لها
الشعب التونسي له مطلق الحرية في اختيار قوانينه
ولكن……
استوقفني كلام من تدعى الباحثه الفة يوسف
الغاء تعدد الزوجات والسماح لمسلمة بالزواج من غير مسلم ثم تتكلم عن باقي الحقوق !!!
اعتقد ان منع تعدد الزوجات في المطلق بدلا من تقييده بالشروط الشرعيه
ليس من العدل والرحمه يامن تتحدثين عن اله العدل والرحمه
وزواج المسلمه بغير المسلم يلغي هوية الاسلام من الاجيال القادمه يامن تهاجمين من تقولين انهم سبب التخلف للمسلمين
نعم تونس واحة الحريه ولها ريادة في امور كثيرة ويشرف الجميع ان نتبعها لكن ليس ان نتبع كلام من تدعي انها باحثه وهي لاتفهم ماتقول
الباحثة ألفة يوسف، قالت: «عندما تتكلم عن بلادي مؤسسة مثل الأزهر، أقول لها: تونس أول من ألغى الرّق ومنع تعدد الزوجات وأقام الطلاق أمام المحكمة وسمح بزواج المسلمة من غير المسلم، وعرض قانون مساواة في الإرث، وستحقق كل الحقوق الفردية الأخرى باذن الله ( انتهى )، يحللون ما حرم الله و يدّعون ان ذلك مكسباً ، و ان إله العدل لا يمكن ان يرفض ذلك…ما هذا التلاعب بالعقول و ما هذا التجني على إله الخلق…و ما هذا الهراء الذي نشتم منه راءحة ليس لها تفسير واحد …سوى محاولة تدمير هذا المجتمع ، بإستعمال أساليب خبيثة و خطابات مسمومة، كانت تُستعمل في عهد النظام الباءد الذي تَزَعَمهُ ( بورقيبة الاستبدادي )…لا يمكن ان نؤمن ببعض الكتاب و نكْفر ببعض…و عندما نريد ان ندعم اطروحاتنا الشاذة ( نتذكر إله العدل و قدسيته ) !؟ من يحاولون تمرير هكذا قوانين…هم في الاصل يتحايلون على الواقع…تونس في غالبيتها دولة مسلمة معتدلة و ستبقى كذلك ، اما الآراء التغريبية الاستئصالية فقد جربتها ( السياسات البورقيبية ) و لم تنجح..و لم تفلح ؟ و منها منع الحجاب و اغلاق المساجد..و الدعوة الى الافطار علنا في رمضان..و محاولة فرض نمط غربي على حياة التونسيين..و القاءمة طويلة ، و لكن رد التونسيين كان واضحاً ، خاصة بعد هروب المخلوع و سقوط نظامه العفِن ( الرجوع الى الاصل فضيلة ) اما الباقي فهو جعجعة من دون طحين…!! و شكرا لقدسنا الموقرة
سؤال للعارفين و المنادين بقانون المساواة في الميراث.
اذا أقر هذا القانون فإن قانون الميراث الشرعي الاسلامي يصبح لاغيا بحكم القانون الجديد. و بالتالي تلغى معه كل التفريعات المتعلقة بحق الميراث للأب و الام و الأخت والخ … و ليس فقط فقرة المساواة بين الرجل و المراة في الارث.
في قوانين الدول العلمانية و الديمقراطية لا يرث الأب و الام و الاخ و الأخت و حتى الجد و الجدة اذا توفي الابن او البنت قبل أبويها.
ان قانون المساواة بهذا الشكل غير كافي و غير ناضج. يجب طرح قانون إرث متكامل يصحح ما يعتقد المؤيدين ثغرات القانون الحالي و ثم يقوم الشعب بالاستفتاء عليه. غير ذلك فهدا القانون سوف يكون بداية صراع مرير في تونس.
للمرة الالف نقولها……. تعدد الزوجات مشروط بأمرين اثنين :
أولا ” وجوب وجود يتامى ” حب من حب و كره من كره….
ثانيا ” وجوب العدل و القسط ” بين اليتامى و الذرية الشخصية و بين النساء أمهات اليتامى و أم الذرية الشخصية”…فهم من فهم و تنكر من تنكر…..
اذا…….” المعددون “….. دون هاته الشروط …فى ورطة ….
تعقيب على كلام تونسي ابن الجمهورية
١- الازهر يسيسه الان اشخاص لايمثلوه لانهم اصطفوا وراء من يملي عليهم ارادة الحكومه لكنه ليس سلفي وهابي وجملة سلفية وهابية اصبحت نكتة بايخه ياريت تفوق بعض البشر من ترديدها مثل الببغاء
٢-اعجبك رد الفة وتتبناه بقوة وتصفه ب اصلاحات تونسيه وتقول عنها مستنيرة !!! بالذمه مش مكسوف من نفسك؟؟
٣-بدات كلامك تصف الازهر بمنارة اصلاح ثم انهيته بفرحك بقرار زواج المسلمه بغير المسلم يا اخي نفسي افهم ملتك ايه؟؟ على راي عادل امام انت شيوعي ياض؟؟؟ ماتزعلش احنا عايزين نفهم بس
٤- تونسي ابن الجمهورية و .تحيا تونس تحيا الجمهورية و لا ولاء إلا لها
تمام احنا نفرح لفخرك ب تونس ونحن ايضا نفخر بها لكن نفخر بها عربية مسلمه معتدله وليس نسخة تقليد سخيفه لمجتمعات غربيه لاتنتمي لها
عاشت تونس حرة عربيه مسلمه
@ د كتور سامى المصرى :
1- الازهر مسيس و يحكمه أشخاص لا يمثلونه …انا قلت ان لا مصداقية له …نتفق فى ذالك اذا ازعجتك كلمة فكر سلفى وهابي…سوف اغيرعا فى المستقبل بفكر وهابي سلفى …
2-افتخر بما أنجبت تونس و ألفة يوسف واحدة من عشرات الباحثات التونسيات المستنيرات مثلها هم منارة تونس كما كانت جدتها عليسة القرطاجنية و الملكة ديهيا ( الكاهنة ) الامازيغية ….ماذا تنتظر أن تنجب هذه الأرض…امرأة تنتظر زوجها فى البيت لتغسل له قدماه …؟
3-بالطبع الازهر انجب مصلحين و محددين دينين افذاذ مثل محمد عبده و آخرين كثر .. لكن فى السنوات الأخيرة سيطر على الازهر الفكر الوهابى السلفى و انغلق على نفسه و أصبح متكلس ينفذ أجندات سياسية … تخدم الأنظمة و لم نسمعه رفع إصبعه لنقد اى تجاوز ….و كلامى عن زواج التونسية هو موضوع قانونى تونسي لا انظر إليه من منظور دينى مثل ال ميراث هو مجرد تطبيق الفصل 21 من الدستور التونسي لذالك فشلت انتفاضة الازهر الأولى….ووقع إقراره …ابشرك انا لست شيوعى او يسارى مع احترامى لكل “الرفاق” انا توجهى يمينى قومى تونسي
4-تحيا مصر حرة ابية و تحيا تونس تحيا الجمهورية و لا ولاء إلا لها نقطة ارجع للسطر …
4-
المشكلة ليست فى الاسلام ولكن المشكلة فى من يدعون انتمائهم للاسلام ولايعملون به ( ومن لايحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون) الآية ، وأيضا قوله تعالى ( ومن لايحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) الآية ، واذا آرادت المرأة المسلمة التونسية أن تبتدع دينآ جديدا بالزواج من غير المسلمين فعليها أن تتخلى عن الاسلام وتخرج منه وتتزوج من تشاء لأن الاسلام فى هذه الحالة ليس فى حاجة الى أمثالها ، وذلك لأنه لن يقبل منها صلاة أو صيام أو زكاة أو عبادة ، والأمر كذلك فى قسمة الميراث وفى القبول بتعدد الزوجات لأن القرأن لم ينزل ليسير على أهواء ونزوات البشر بل ترك حرية الأختيار للأيمان به ، ولذا يقول الله تعالى (لا اكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى ) الآية ، وأيضا قوله تعالى (من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ، ولذا فالحديث مع أالجهلاء بالفقه الاسلامى من أهل الضلال ممن ركبوا رؤوسهم غير مجدى ومضيعة للوقت وهذا يذكرنا بمقولة الامام الشافعى (كلما جادلت عالم غلبته وكلما جادلنى جاهل غلبنى) وهناك بيت شعر شهير يقول :
ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله :: وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم
تونس معروفة منذ القدم بغض الطرف عن التعدي عنالمقدسات الاسلامية فقد حدث هذا في عهد الراحل الحبيب بورقيبة وله قصص معروفة مع منتهكي حرمة رمضان جهرا حيث سمح بفتح المقاهي نهار رغم أن تونس بلد اسلامي بنسبة تقارب ١٠٠٪الا من بعض يهود ،،جربة ،،
الاعتداء على حد من حدود الله يعتبر جريمة بل قد يدفع الى الفتنة ،الغريب ليس هجوم هؤلاء الملاحيد على الاسلام ولكن سكوت ما يسمى بالاحزاب الاسلامية واعتبار الامر شيئ عادي وصنفوه تحت حرية التعبير ، لقد صدمت من السماح للتونسية المسلمة بالزواج من غير المسلم وبالغاء ولاية الرجل عن المرأة في النكاح وبالسماح للمثليين بممارسة شذوذهم تحت حماية القانون وما أثار دهشتي أكثر أن حزبا اسلاميا ولى أمر المسلمين في تونس لشخص يهودي ..هل هذه علامة من علامات الساعة أم بداية العودة الجاهلية ؟
مستحيل مسلمة تتجوز غير مسلم لان الابناء يتبعوا الاباء وثانيا حتى ولو قبلت المرأة فتعتبر من عائلة غير مسلمة