صدور قاموس باللهجة العامية المغربية يثير استنكارا واسعا

حجم الخط
9

الرباط ـ «القدس العربي» من محمود معروف: أثار قاموس للهجة العامية المغربية صدر مؤخرا في المغرب استنكارا واسعا، واعتبر مؤامرة على اللغة العربية وخطرا على التعليم في المغرب وتشويها لثقافة الإنسان المغربي.
وجاء قاموس العامية (الدارجة) المغربية الذي أصدرته مؤسسة زاكورة لتنمية الدارجة بعد دعوة مديرها نور الدين عيوش لاعتماد الدارجة المغربية كلغة للتمدرس في المدرسة العمومية المغربية.
واعتبر عيوش في تقديمه لأول قاموس أحادي اللغة يعتمد الدارجة المغربية أن إطلاق هذا القاموس» يفرضه واقع تطور الدارجة المغربية من خلال استعمالها بكثرة في العديد من المجالات كالصحافة والإشهار والآداب ومواقع التواصل الاجتماعي».
وقالت أمينة ماء العينين البرلمانية والقيادية في حزب العدالة والتنمية، إن قاموس عيوش «يدخل في إطار ممارسة التجارة، وهذا شأنه، فليصدر ما يشاء، لكن الحديث عن موضوع إدراج الدارجة في المنظومة التربوية فهذا إشكال لا يجب أن يمر بدون نقاش هادئ».
وحذرت ماء العينين مساء أول أمس الخميس في برنامج على قناة «ميدي 1» من أن تكون مثل هذه الدعوات «خطرا على المنظومة التعليمية التي تعاني أصلا من غياب سياسة لغوية منسجمة». وقالت إن «ما قدمه عيوش ليس بأطروحة ولا أسس علمية له، ولتكن الشجاعة له ويخبرنا من هم الخبراء الذين اعتمد عليهم لإعداد قاموسه».
وتساءلت ماء العينين «هل تعاني الدارجة اليوم من أزمة لكي نتحدث عن قاموس لحمايتها؟ الذي أعرفه أنها لهجة للتداول اليومي وتؤدي وظيفتها».
وأضافت «أريد فقط أن أعرف ما الإضافة التي ستقدمها الدارجة للمدرسة العمومية التي تتخبط أصلا في إشكالات عويصة»، مؤكدة «يجب أن نكون واضحين، فالدارجة هي لهجة التداول اليومي في الشارع وهذه هي وظيفتها».
وقالت إن الفصل الخامس من الدستور واضح في هذا الموضوع ونص على لغتين رسميتين وهي العربية والأمازيغية، ثم بعد ذلك دعا إلى حفظ اللهجات والتعبيرات الأخرى كالدارجة والحسانية، مستغربة من «جدوى تدريس الدارجة في المدرسة المغربية، وأي إضافة ستقدمها «أريد فقط أن أعرف ما الإضافة التي ستقدمها الدارجة للمدرسة العمومية التي تتخبط أصلا في إشكالات عويصة».
وقال أحمد عصيد، رئيس المرصد الأمازيغي للحقوق والحريات، إن القاموس الذي أصدره مركز تنمية الدارجة زاكورة، ويشرح كلمات مغربية دارجة بأخرى مثلها، عمل استغرق سنوات، وليس رهينا بسياق محدد، وهو يعكس الطرح الذي يدافع عنه نورالدين عيوش، رئيس المؤسسة، والمتمثل في إمكانية اعتبار الدارجة لغة مغربية يدرس بها في المؤسسات التعليمية
وأضاف عصيد أن إصدار القاموس، لن يروق لا للمدافعين عن اللغة العربية ولا عن اللغة الأمازيغية، لكنه، شخصيا، يعتبره عملا علميا مهما ضروريا، مضيفا أنه لا يعقل أن يتحدث 90 في الماة من الناس لغة ما، دون تأصيلها أو تقعيدها، هو عمل إيجابي يجيب على الأسئلة المطروحة في الساحة فيما يتعلق بالوضع اللغوي، وسياسة تدبير هذا الوضع واختيارات الدولة بخصوص اللغات
واعتبر عصيد أن الدولة تتجه نحو تقوية اللغات الأجنبية، لكنها في المقابل لا تقدم أي جواب واضح حول تساؤلات تطوير اللغات الوطنية، ‘ن سياسة الدولة «حربائية تتميز بالتكتم والكولسة، وقراراتها مترددة تنم عن رغبة في العودة إلى اللغة الفرنسية بقوة والانفتاح على اللغة الإنكليزية» واهتمامها باللغتين الرسميتين مجرد تظاهر يفتقد للنجاعة والواقعية.
وقال عصيد إن الدعوة إلى تدريس المتعلمين في السلك الابتدائي بـ»اللغة الدارجة» معقولة وناجعة، وهي مقاربة سليمة لا بأس بها.
وهاجمت لطيفة البوحسيني الكاتبة والناشطة الحقوقية، دعوة عيوش وقاموسه ووصفته بـ»الإشهاري والتاجر».
وسخرت الكاتبة والناشطة الحقوقية والنسائية، في تدوينتها على الفايس بوك من دعوات عيوش إلى الاعتماد على الدارجة في التعليم «عيوش الإشهاري والتاجر يمأسس الجهل والتجهيل». وأضافت «لمن لديه صعوبات في فهم بعض الكلمات بالدارجة، أو لمن يبحث عن إغناء رصيده اللغوي بالدارجة، ولمن شوشت العربية على هويته المغربية، نور الدين عيوش، مدير مركز تنمية الدارجة زاكورة، جاء لينقذك من تيهك وضلالك… لقد أعد لهذه الغاية، قاموسا سيتم وضعه على شبكة الإنترنت مجانا».

صدور قاموس باللهجة العامية المغربية يثير استنكارا واسعا
اعتبر مؤامرة على العربية والتعليم وتشويها للثقافة

كلمات مفتاحية

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  1. يقول الكروي داود النرويج:

    حججت مع مغاربة وكنا نتحدث اللغة العربية الفصحى حتى نفهم بعضنا,
    فكيف سأتفاهم مع أشقائي المغاربة مستقبلاً إن كانوا لا يعرفون الفصحى ؟
    ولا حول ولا قوة الا بالله

  2. يقول Moussalim Ali:

    .
    – الآخ الكروي …
    التفاهم بين الشعوب ، يحصل بشتى وسائل وليس باللغة وحدها .
    تصور سيدة صينية ” تعرفت ” على إفريقي في أذغال إفريقيا…
    او طالب إفريقي في بداية تكوينه بجامعة Patrice LUMUMBA بالعاصمة Moscow ..

    – وبالنسبة للمغاربة ولأشقائهم الجزائريين ، أفضل وأنجع وسيلة للتفاهم ، هي عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدولة المجاورة وخاصة في الشؤون المقدسة كالوحدة الترابية .
    – ما مصلحة السلطات الجزائرية في محاولة مؤامرتها ” لتطويق ” المملكة ، كما تفعل إيران للسعودية في اليمن وفي الشمال والشرق والغرب .
    – الحرب – وهي فعلا حرب – على اللغة العربية لغة القرآن ، التي يشنها بعض المغاربة، وهم في الحقيقة لأسباب ابيولوجية عائلية نصفهم مغربي عربي مسلم. ونصفهم الآخر ، فرنسي مسيحي ، سببها اولا الإغتصاب الهواياتي. وثانيا الحرب التي توقدها فرنسا ضد المسلمين في دول شمال إفرييا قاطبة . لأن فرنسا ترى مصالحها الحيوية في ” فرْنسة ” شعوب المنطقة . وخاصة في تونس الثورة .
    – ونحن وكأن الفرس والعجم يريدون ” تشويه ” حضارتنا وقيامنا ، وحيث الفرس يشنون هجوما على إنتمائنا الطائفي ، والعجم على لغتنا وهويتنا العربية الإسلامية .
    .
    – الحرب على اللغة العربية الفصحى ، تصاحبها من حين لآخر في المغرب ، دعايات للحرية في ………..الإنتماء للمسيحية ( التنصير ) ، وأخطرمن ذلك، في ” الحرية الفردية في المثلية و في عدم الوفاء وعدم الإخلاص في الأوصات الزوجية ” .
    – حروب غالبا ما تقودها أحزاب يسارية مغربية بدعوى ” الليبيرالية ” ، وبغية في الصمود في وجه الحزب الحاكم ، ” الشبه” إسلامي .

    1. يقول القاطع:

      اكتب هذه الكلمات بعاميتك لنرى كم شخص سيفقه ماتقول!!!

  3. يقول مريم المغرب:

    سلام عليكم
    كيف الحال الاخ الكروي داوود
    اللغة العربية هي اللغة الرسمية
    اما الدارجة فهي لهجة البيت والشارع وليست لغة تدرس في المدارس
    اما صاحب الفكرة فهو لايستحق حتى مناقشتها معه

    1. يقول الكروي داود النرويج:

      حياك الله أخت مريم ومرحباً بعودتك وحيا الله العزيز موساليم وحيا الله الجميع
      ولا حول ولا قوة الا بالله

  4. يقول abdallah:

    عيوش اسم يهودي مغربي

  5. يقول صالح:

    وما علاقة كلام السيد عصيد بقضايا الثقافة واللغة ناهيك عن التربية و السياسة والسيكولوجيا ؟

  6. يقول سليمان يعقوب من فلسطين:

    قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه(تعلموا العربية فانها من دينكم) ، كيف لا وهي لغة القرآن ومن فهماها فهمه وعقله ، وهي لغة اهل السماء ولغة اهل الجنة ولغة ابينا آدم ومنها تفرعت لغات البشر فهي ام اللغات كما ان آدم ابو البشر، وانظروا ما ظهرت الفرق الضالة في الاسلام الا في غير بلاد العرب لسهولة حرف الناس عن الدين دون علمهم لعدم فقهم القرآن بما فيه الكفاية ، لا نقول ذلك انحيازا لانفسنا نحن العرب لانها لغتنا بل لانها لغة القرآن كتاب كل المسلمين عربهم وعجمهم

  7. يقول tarrasteno morocco:

    المقال يذكّرني بصدور قاموس بلهجة الألمان ( اللغة الألمانيّة الحاليّة ) أيّام ٱنتشار اللغة اللاتينية.
    نفس السيناريو: إستنكار من طرف أساقفة الكنيسة و المنتفعين من الوضع القائم و اعتباره مؤامرة على اللغة اللاتينية والتعليم وتشويها للثقافة

إشترك في قائمتنا البريدية