ريف اللاذقية ـ «القدس العربي»: منذ التدخل الروسي في سوريا نهاية العام 2015 حتى الآن لم تستطع أي من الطائرات الروسية استهداف فصائل جهادية متحدرة من أصول قوقازية او شيشانية او أوزبكية، وفق أبو عائشة المقاتل القوقازي المنضوي تحت راية «اجناد القوقاز» بسبب التدابير الأمنية التي تقوم بها مثل هذه الفصائل، ويرى ان تصفية صلاح الدين الاوزبكي مؤخراً تشكل اختراقا امنيا لهذه الفصائل.
أحد سكان حي القصر العدلي في مدينة ادلب يروي بعضا من تفاصيل الحادث نقلا عن باقي العناصر المنتمين لكتيبة صلاح الدين ويروون ان مقاتلا يدعى جابر الاوزبكي قام بإطلاق الرصاص بشكل مباشر على القائد صلاح الدين بعد صلاة المغرب، في المكتب الإعلامي التابع لكتيبة الامام البخاري وسط مدينة ادلب، حين كان يهم الجميع بالسجود في الركعة الثانية انسحب هذا المقاتل موجها رشاشه بشكل مباشر على المصلين وبدأ بإطلاق النار على الشيخ صلاح الدين مما أدى إلى مقتله على الفور، وحصل اشتباك اثر ذلك بين باقي افراد المجموعة الذين كانوا في الجوار يتجهزون للانضمام إلى صلاة الجماعة وتمكنوا من إصابة جابر في احدى ساقيه وعلى الفور تمكن من الهرب واستقل سيارة تتبع لكتيبة البخاري، وحاول باقي افراد الكتيبة اسعاف القائد الا انه فارق الحياة مباشرة ولم يتم صلاته مع أربعة من رفاقه.
أبو طه المهاجر قيادي من احرار الشام قال في اتصال خاص مع «القدس العربي»: «المجاهد صلاح الدين جاء من أفغانستان إلى سورية وقتل في سورية غدراً بعد مسيرة 20 عاما من الجهاد بدأها في بلده اوزباكستان ضد الروس والشيوعيين ثم انتقل إلى الشيشان لم يطل به المقام هناك ثم انتقل إلى أفغانستان حيث أمضى فيها جل سنوات الجهاد وجاء إلى سورية لتكتب له الشهادة هنا على ارض المحشر».ويؤكد القيادي ان «الشيخ صلاح الدين لم يكن يحمل أي فكر خاطئ كأفكار تنظيم الدولة بل على العكس كان من أوائل القادة الذين حاربوا التنظيم في مناطق ادلب وريف حلب، وتبلغ تعداد كتيبته وفق المهاجر أكثر من 900 مقاتل جميعهم من اوزباكستان والشيشان وعموم البلقان وحتى ان كتيبته لم تشهد أي انشقاقات على خلفية تشكيل هيئة تحرير الشام مؤخراً»، وتمكنت الأخيرة من القاء القبض على جابر بعد تعميم صورته على جميع الحواجز في مناطق ادلب وفق ما أكدته وكالة انباء الإخبارية التابعة للهيئة.
أبو طه في معرض حديثه عن الشيخ صلاح الدين قال «انه جالس ابنه الشيخ صلاح الدين ولم يعتقد للحظة سوى انه مقاتل يحمل فكراً مشابهاً للجيش السوري الحر، مؤكداً في نفس الوقت انه ووالده من الأشخاص الذين عملوا على الابتعاد عن كل اشكال الغلو وكانت سياسته التقارب مع «العوام» في إشارة إلى عموم السوريين».ما حصل يفتح الباب على مصراعيه وفق أبو عائشة بضرورة التدقيق بكل مقاتل انضم إلى فصائل القوقاز مؤخراً، ويرى ان «هذه الفصائل لا يمكن استهدافها واختراقها الا من الداخل وما حصل لم يكن حادثة فريدة من نوعها بل شهد الحزب التركستاني في شهر شباط/فبراير من العام الحالي فرار العديد من قادة الحزب إلى مناطق النظام».في ريف ادلب هناك العديد من الفصائل الجهادية ذي أصول شيشانية وروسية تنغلق في مجتمعات خاصة لم يشهد سكان ادلب لهم أي اجندات خاصة لا محاكم شرعية بل على العكس أبو عائشة المتزوج من شابة سورية يرى ان هناك تقارباً كبيراً بين عادات السوريين وباقي المجتمعات البلقانية وهذا التقارب ترجم على ارض الواقع إلى زواج وأطفال مختلطي النسب.