كان يا ماكان، كانت هناك كاميرا، وكانت شاشات وفضائيات ومشاهدون وأحداث وأخبار وجمهوريات موز و«فقوس» ورز، وكانت هناك عروش وملوك وجيوش… وآكلو أعشاب وفتّوش… ومناسف وكروش، وكان يا ما كان، صحراء بلا رمال وبلاد بلا رجال، يحكمها شيوعي مصاب بالزهري العصبي، هو وشلته المخبولة، من تولستوي وشومان ونيتشه، إلى هتلر وموسوليني، وأخيرا وليس آخرا: ترامبوي، و«عَرَبانوس» الإله العربي، الذي يتربع على عرش قبة الفضاء، مستحكما بالبث من موجة «عكاشة سات»، في قيامة إعلامية أشبه بالذي يقوم من موته كمن مسه الريموت بصعقة غير مكتملة، أو بهزة فضائية محتملة، خاصة وأن الثرثرات الإخبارية تتخذ مجرى جديدا في ما يخص «صفقة القرن» ومراكز القوى والتأثير في المنطقة، بما يتيح لمشايخ الفرنج والعجم التقاط الأنفاس، وإعادة ترتيب الشارات الدبلوماسية، مراوحين بين لعبتين: الاتفاق والاعتراك، أما نحن العرب فلن ينوبنا من كليهما سوى الدغدغة حتى الموت!
الآن، يتم حسر الضوء عن الملك الأردني، وولي العهد السعودي، بما يثير التكهنات الإعلامية عن اختفائهما، في حين يتسلط الضوء على الإيرانيين والصهاينة، البارعين بملاطفة الأتباع، ليس تدليلا إنما تضليلا، وهما يعدان لمراسم احتفالية بانتصار الشيطان على نفسه، وانهزام العفاريت السمر في حلبة الشقاوة التلفزيونية، ليس على طريقة «سارتر ولا تشرشل» إنما على طريقة ناقة البسوس، أو ناقة صالح، فهل لك بعد هذا أن تجد أمة في الأرض تنتمي لأعدائها مثلنا؟
المشاهد الساخنة تحتدم على الفضائيات، والمشاهد السرية لا تقل أهمية، فالمصير الإعلامي لزعماء عرب، لم يزل مجهولا، وما يشاع عن إجازات مفتوحة، أصبح مثيرا للعجب، لأن إجازة شهر العسل لا يمكن أن تتخطى ثلاثين يوما، ولو فعلا حصل، يصبح العسل أسودا، والنقاهة وجاهة، مشفوعة بتقاعد مبكر، ودق «المهباش يا سويلم»!

بطولة السجون والبطولة

الله ما أجمل السجون، حين تكون معاقل لأحرار لا تهزمهم جدرانها ولا أسلاكها الشائكة، ولا سلاسلها الحديدية أو أساورها الالكترونية، سجون تخرج من تحت الأرض، أو تنزل من قلاع معلقة، أو باستيلات معزولة ومناف مطمورة كالمقابر، داخل عالم هو أبو السجون جميعها… غير أن الوثائقيات التي تعرضها الشاشات، أصبحت أكثر هوسا بالسجون من المساجين، خاصة أن هذا الكوكب يضم ما يفوق 10 ملايين سجن، ثلثها تقريبا في أمريكا وحدها، حتى ليعد اكتشاف سجن جديد، سبقا إعلاميا، أكثر منه أخلاقيا وقانونيا، بل ويصبح السبق حدثا مبهرا، يثير شهية المشاهد لاختراق جدران الصمت، والعتمة، بمتعة فائقة، تتوج السجن بطلا فضائيا، يحصد ملايين المتابعات، عداك عن تهافت السوق لإنتاج لعب الكترونية تحاكي سجونا شهيرة أو أفلاما هوليوودية ترغبك بمغامرة سينمائية بين زنازينها، وهذا نمط رخيص لصناعة بطولة بديلة تلهي المشاهد عن قضايا العدل والحرية، فالسجانة الأمريكية «الخيالية» في فيلم معسكر أشعة إكس، التي وقعت في حب سجين مسلم في غوانتانامو، ما هي إلا محاولة يائسة لتحسين صورة السجانة الأمريكية ليندي إنغلاند الفاضحة في سجن أبو غريب، وبين الخيال والواقع يصبح السجن أهم من السجان والسجين، لا لشيء إنما لأن الصور المسربة، لعبت دورا في إشهار هذه الباستيلات ببطولة إعلامية قوامها: الفضيحة!
صورتان خرجتا من فلسطين مؤخرا، ساهمت كل منهما بإضاءة خاصة على القضية، فالسجن لم يعد هو البطل الرئيسي في المشهد، هناك أبطال أكبر قامة من السجون، مهما استبد ظلامها، أبطال يخطفون الصورة، من السينما، والخبر، من الضوء ومن العتمة، أبطال تجاوزوا صورة الضحايا، والشهداء، ليسوا لأنهم يفوقونهم بطولة، إنما لأنهم امتلكوا مقومات خارقة، تضعهم في مصاف عظماء التايخ كرموز وأيقونات عالمية، تماما مثل عهد التميمي… ولهذا لن تؤاخذ من يسألون: لماذا عهد التميمي دون سواها، طالما أن الرمز يتجاوز القضية فلا يلغيها إنما يعززها، ولا يحجب عنها الضوء إنما يخطفه ليسلطه على زواياها الخفية، او اللامرئية!

رمزية الصورة ولعبة التنافس!

محمود درويش لم يخطف الضوء من شعراء فلسطين، إنما تحول إلى رمز إبداعي، تجاوز القائمة، دون أن يخرج منها، لم يكن في المركز الأول، ولكنه كان ضمن التصنيف، ليس كمرتبة بل كهوية، وهذا وحده كان كفيلا ببقاء الليستا مكتملة النصاب، المشكلة كانت بالنسبة للبعض، هي كيف يتم إخراج محمود درويش من المينيو؟ بصراحة نجحوا في ذلك، فما هي النتيجة؟ بقي درويش وضاعت القائمة! هكذا تماما تفهم رمزية الأيقونة!
سامر العيساوي، مثال فلسطيني آخر، ثم تأتي عهد، لا شك أن الكاميرا، تبحث دائما عن لقطة ساحرة، خلابة، لها حكاية مدهشة، تساهم في تفعيل الحراك الإعلامي، ولو أنك تابعت صورة الأسيرة البطلة الطفلة ديمة الواوي 12 عاما، لعثرت على ذات الخيوط في حكاية عهد، غير أن اللقطة تظلم الحكاية، أحيانا، رغم إصرار عهد التميمي على أن هنالك من هم أشجع منها في فلسطين، فالصور المتداولة على مواقع التواصل، لريمه، تظهرها محبطة حزينة، مدمرة، وتتساءل عن الاهتمام الإعلامي بضحية تحررت ولم تزل روحها سجينة، بينما في لقاء قناة «الجديد» معها، تصر على أن الأمر لم يكن يتعدى التعب من رحلة
« البوسطة»، وهي إحدى وسائل التعذيب القاسية، والمضنية، وأن السجن أمدها بالشجاعة والصبر والصمود، وقوة التحمل، فلماذا لم يستطع الإعلام العالمي الالتفات إلى هذه البطولة واكتفى بصورة عهد؟ – يسأل النشطاء -!
بصراحة، ليس في السؤال شتيمة، ولكن قد يكون فيه جريمة، حين تصبح البطولة قابلة للمحاصصة الإعلامية، فديمة سجنت في عمر أصغر من عمر عهد، وتجربتها لا تقل قسوة، لأنهم في هذا الهم جميعا فلسطينيون، ونسبة التفاوت في المعاناة طبيعية، طالما أنه لا يتم إخضاعها للتنافس الإعلامي، الذي نجح الفلسطينيون بالتغلب عليه، فمعيار البطولة عندهم وطني بالدرجة الأولى والأخيرة، ومن شاهد عهد يوم تحررها يدرك أن الإعلام بالنسبة إليها ليس حفلة ولا شهرة ولا مجدا ولا مكافأة، بل هو وسيلة استطاعت تسخيرها للحقيقة بعد سنوات من الزيف الصهيوني!
من يخطف الصورة لا يصادر الكاميرا، ومن يخطف الكاميرا لا يصادر الصورة، المسألة تتعلق أولا وأخيرا بدرجة القلق من (البقاء على قيد الحياة )، لأن هدف المحتل ليس هو هدف المقاوم، ولهذا تحديدا لا يجب أن تتحول الصورة إلى مشكلة تنافسية، طالما أن القضية دائما بحاجة إلى رمز، وليس العكس، ولهذا يصبح الرمز وحده قادرا على استيعاب القضية، وتمثيلها ونشرها وتحويلها إلى أسطورة عظيمة. تمكنك من التعامل مع الاستئثار غير المقصود والمتعمد للقطة، كأثر فاعل على فلسفة الإيثار الوطني عند الشعب الفلسطيني، أما بطل الواجهات الفضائية دائما ما يدلك على أبطال سريين، نجحوا بالاختباء من الكاميرا، ليس لأنها أخفقت بالوصول إليهم، إنما لأنهم تغلبوا على نهمها، وأثبتوا أن المشاهد الخبيئة، هي ملعبهم الأجدر ببطولاتهم الثمينة.

عربانوس الفضائي

الرمزية، دلالة سامية، لا يحظى بها إلا من له قضية بهذا الحجم، والسرية أيضا دلالة لها ذاته السمو، وبين هذه وتلك، تدرك أن صورة لاجئ كوسوفو لكارل جوزي أو صورة الحرب تحت القدم لكارولين كول، على سبيل المثال لا الحصر، هما الأكثر حصدا للجوائز، لأن البطولة للكاميرا، فقط، أما حين يتعلق الأمر بفلسطين، فالصورة ليست خاضعة للتنافس المهني، لأن الأهم من اللقطة، هي القضية، ومن المشهد، هو الموقف، ومن الصورة، هو البطل.
يبقى فقط أن تفرز هذه الدلالة على القمر الفضائي: عربانوس، لترى التفاوت في تناول البطولة الفلسطينية، تبعا لاختلاف المصالح، والتحالفات… والأهداف، والمخاوف، فالجميع يريد التقاط صورة مع الصورة، رغم أن عهد التميمي ليست مجرد صورة، ولكن «عربانوس» في قبته الفضائية مصر على حصر البطلة في إطار، فهل يعتبر عربانوس ممن رقص فنقص أم يكتفي بدق المهباش!
كاتبة فلسطينية تقيم في لندن

7gaz